Темы рефератов:
 
Бесплатные рефераты
 

 

 

 

 

 

     
 
Б. Маліноўскі "Смерць і рэінтэграцыя гурта"
     

 

7. СЬМЕРЦЬ І рэінтэграцыі ГРУПЫ. Б. Маліновскі *
З усіх крыніц рэлігіі вышэйшы і фінальны крызіс жыцця - смерць - мае найбольшае значэнне. Смерць ёсць вароты в іншы свет в большым, чым проста літаральны, сэнсе. Калі меркаваць па большай частцы тэорый ранніх рэлігій, то в асновным, калі не цалкам, адсюль яны чэрпалі рэлігійнае натхненне, - і гэтыя артадаксальныя погляды в цэлым дакладныя. Чалавек усё сваё жыццё павінен жыць у цені смерці, і ён істота, якая чапляецца за жыццё і атрымліваць асалоду ад ёю цалкам, - павінен баяцца пагрозы яе канца. І ён перад тварам смерці звяртаецца да абяцанняв жыцця. Смерць і яе адмавленьне - иммортальность - завсёды складалі і складаюць сёння самую пакутлівую тэму прадчуванняв. Вельмі складанае эмацыянальныя адносіны чалавека да жыцця знаходзіць сваё неабходнае дапавненне в яго ставленні да смерці. Толькі тое, што в жыцці довжыцца довга і выявляецца в паступовай паслядовнасці успрыманняв і падзей, тут да яе канца канцэнтруецца в адным крызісным стане, якое выклікае апантаную і складаную выбліск рэлігійных праяв.
Нават сярод найбольш прымітывных народав ставленне да смерці значна больш складанае і, дадав бы я, больш падобна нашаму власнаму, чым звычайна мяркуюць. Антраполагі часта адзначаюць, што дамінуючым пачуццём в жывых з'являецца жах перад трупам і страх у дачыненні да духу. У такога автарытэту, як Вільгельм Вундт, гэтыя звязаныя разам пачуцці складаюць асновнае ядро ​​рэлігійнай веры і практыкі. Аднак гэта зацвярджэнне правдзіва толькі напалову, што значыць - зусім не ёсць ісціна. Гэтыя пачуцці вельмі складаныя і нават супярэчлівыя; дамінуючы элемент, любов да памерлага і агіду да трупа, гарачая прыхільнасць да асобы, яшчэ з цяжкасцю растаецца з целам, і непераадольны страх перад жахам таго, што адбываецца, гэтыя два элемента змешваюцца і пранікаюць сябар у сябра. Гэта адбіваецца і на спантанна паводзінах, і в рытуалах, якія суправаджаюць смерць. У звароце з трупам, спосабах яго размяшчэння, у послепохоронных і мемарыяльных цырымоніях, у бліжэйшых сваяков і галасілі над сынам маці, удавы, аплаквае мужа, дзяцей у магілы бацьков, усюды відаць, як жах і страх змешваюцца са гарачай любовю, але ніколі негатывны элемент не зьявляецца адзін і ніколі не дамінуе.
Пахавальныя працэдуры ва всім свеце выглядаюць вельмі падобна. Калі хто-то памірае, бліжэйшыя сваякі ва всіх выпадках, а часам і вся абшчына, збіраюцца каля памерлага. Гэта самае інтымнае дзеянне, якое толькі можа здзейсніць чалавек, трансфармуецца в публічнае, радавое падзея. Як правіла, адразу адбываецца пэвная дыферэнцыяцыя; некаторыя з сваяков знаходзяцца каля трупа, іншыя займаюцца падрыхтовкай маючай адбыцца імпрэзы і всяго з ім звязанага, іншыя в сваю чаргу займаюцца выкананнем нейкіх рэлігійных дзеянняв з святымі парэшткамі. У пэвных частках Меланезіі справа ідзе так, што блізкія сваякі павінны трымацца на адлегласці і толькі сваякі па шлюбе ажыцц...
     
 
     
Белорусские рефераты
 
Рефераты
 
Бесплатные рефераты
 

 

 

 

 

 

 

 
 
 
  Все права защищены. Перепечатка учебных материалов только с письменного разрешения администрации сайта.